{"id":23757,"date":"2017-03-01T15:16:35","date_gmt":"2017-03-01T14:16:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.roccopoliti.it\/?p=23757"},"modified":"2017-03-01T15:26:35","modified_gmt":"2017-03-01T14:26:35","slug":"23757","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.roccopoliti.it\/?p=23757","title":{"rendered":"Panorama – Psico-sette, cosa sono e come evitarle. 1\/3\/2017"},"content":{"rendered":"

\"BASE<\/a><\/h1>\n

Psico-sette, cosa sono e come evitarle<\/span><\/span><\/span><\/h1>\n

Secondo l’Osservatorio Nazionale Abusi Psicologici aumentano le vittime di gruppi organizzati che coinvolgono donne, uomini ma soprattutto adolescenti<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

I dati sono inquietanti:\u00a0<\/span>3.200 psico-sette<\/span><\/strong>\u00a0e\u00a0<\/span>3 milioni di persone,<\/span><\/strong>\u00a0tra cittadini italiani e quelli stranieri ma residenti nel nostro Paese, ridotti in una vera e propria schiavit\u00f9 psicologica. <\/span><\/p>\n

Secondo l\u2019<\/span>Osservatorio Nazionale Abusi Psicologici<\/span><\/strong>\u00a0che lavora il collaborazione con l\u2019unica<\/span>\u00a0Squadra Antisette della Polizia di Stato<\/span><\/strong>con sede<\/span>\u00a0a Firenze<\/span><\/strong>, in Italia negli ultimi anni si \u00e8 assistito, in particolare, ad un aumento delle sette e dei santoni locali.<\/span><\/p>\n

I dati che come specifica l\u2019Osservatorio sono indicativi e al ribasso,\u00a0ovvero indicano in circa\u00a0<\/span>3 mila<\/span><\/strong>\u00a0le sette locali gestite da santoni e maghi. Le grandi psico-sette presenti, invece, in tutto il Paese e di carattere internazionale, sono solamente una decina ma contano centinaia di migliaia adepti. Infine ci sono anche circa\u00a0<\/span>150 gruppi sincretisti<\/span><\/strong>\u00a0definiti anche “a macchia di leopardo” perch\u00e9 presenti in varie aree geografiche italiane, che si ispirano a filosofie orientaleggianti e new age. Un indicazione dettagliata ce la fornisce\u00a0<\/span>Luigi Corvaglia, membro della Federazione europea dei Centri di Ricerca ed informazione sul settarismo.<\/span><\/strong><\/p>\n

Dottore, quali sono i nuovi settori del sociale coinvolti dal proliferare di questi nuovi culti?
\n<\/span><\/strong>L’ambito della salute e del benessere \u00e8 attualmente invaso da una cultura antiscientifica che, diffusa, produce cose come l’irrazionalismo anti-vaccinista, il complottismo contro Big Pharma e bislacche, quanto pericolose terapie, come la “Medicina Germanica” di Hamer concentrata in gruppi chiusi e autoritari, che d\u00e0 luogo alle cosiddette “psicosette”. Queste organizzazioni non hanno nulla di religioso, anche se sono generalmente connotati in modo spirituale, e si presentano come percorsi, sistemi di miglioramento di S\u00e9.<\/span><\/p>\n

Quali sono fattori sociali che hanno determinato questo incremento?
\n<\/span><\/strong>Tanto la crescita dei culti religiosi minoritari quanto l’esplosione delle psicosette possono, a mio avviso, essere viste come espressione del medesimo bisogno di “reincanto” del mondo che qualcuno ha definito “nostalgia d’assoluto”. Al cadere dei cosiddetti pensieri forti (religioni istituzionali e ideologie) l’uomo ha soddisfatto la propria ricerca di affidamento a punti fermi alternativi, una ricerca che ha dato luogo ad un risveglio spirituale che ha preso varie forme. Fra queste, la pi\u00f9 pregnante e pervasiva \u00e8 quella della filosofia New Age. Questa, pi\u00f9 che altro, \u00e8 una atmosfera, un ambiente, un modo di sentire di tipo spirituale ed olistico che rigetta la visione occidentale tanto per la oggettivit\u00e0 scientifica quanto per la tradizione religiosa. La NewAge \u00e8 a met\u00e0 fra un patchwork e un network di varie spiritualit\u00e0 alternative dal quale \u00e8 possibile pescare filosofie orientali, astrologia, spiritismo, credenza nella reincarnazione, ufologia ed esoterismo. Questo clima culturale, favorito non poco da concezioni filosofiche anti-oggettive andate di moda negli scorsi decenni (postmodernismo, decostruzionismo, ecc.), informa di s\u00e9 tanto molti dei nuovi culti religiosi quanto la maggior parte delle terapie alternative di stampo olistico (cura coi cristalli, riallineamento vertebrale, prana-yama, ecc.) che imperversano nella cornice culturale descritta.<\/span><\/p>\n

Premesso che non tutti questi movimenti pseudospirituali esercitano abusi psicologici o fisici sui propri appartenenti. Quali sono pressioni psicologiche pi\u00f9 comuni esercitate dai leader sugli adepti?<\/span><\/strong>
\nInfatti, non tutte le religioni minoritarie sono abusanti. In molti culti, per\u00f2, \u00e8 quantomeno sistematica l’imposizione all’adepto di chiudere i suoi rapporti con il mondo e la vita precedente. Ci\u00f2 viene realizzato convincendo il seguace della pericolosit\u00e0 e perversione del mondo esterno e perfino, spesso, della sua stessa famiglia. Molto comune, poi, \u00e8 lo sfruttamento non retribuito del lavoro per l\u2019organizzazione, cos\u00ec come le esose richieste di denaro che, molto spesso, deve essere versato nelle casse del leader. A ci\u00f2 si aggiungono alcuni casi di vessazioni, umiliazioni pubbliche, violenze sessuali (anche su minori). Talvolta il controllo del leader arriva a ridefinire le relazioni di coppia imponendo separazioni e decidendo unioni fra gli adepti. Abbiamo, ancora, pi\u00f9 volte visto persone che sono state indotte ad abbandonare farmaci necessari a curare malattie gravissime per affidarsi ad intrugli o ai rituali salvivici del gruppo.<\/span><\/p>\n

Rispetto al numero dei soggetti schiavizzati sono pochissimi gli individui che riescono a ribellarsi e ad allontanarsi dalla setta. In questi casi che cosa o chi determina la presa di coscienza?<\/span><\/strong>
\nLa cosa interessante \u00e8 questa. In teoria tutti questi gruppi sono ad adesione volontaria e spesso non esiste neppure una chiara violenza visibile ad impedirne l’uscita. I difensori delle sette, truffaldinamente, utilizzano questo argomento per dire che guru e santoni non fanno poi niente di male, ma questo significa non parlare dei costi d’uscita. Questi sono le penalit\u00e0 psicologiche, i disincentivi che l’apostata dovr\u00e0 pagare per uscire. Io uso l’esempio del personaggio di Truman Burbank in\u00a0<\/span>The Truman Show<\/span><\/em>. Quello che scatta in chi riesce ad andarsene da un gruppo costrittivo \u00e8 che il piccolo germe del dubbio che pu\u00f2 essersi prodotto per un evento, permette all’incrinatura nelle proprie certezze di diventare una spaccatura, al punto da rivalutare questi costi e trovare pi\u00f9 sconveniente restare. Spesso \u00e8 necessario un intervento esterno perch\u00e9 ci\u00f2 si verifichi.<\/span><\/p>\n

LEGGI L’INTERO ARTICOLO QUI:<\/span><\/strong><\/p>\n

http:\/\/www.panorama.it\/news\/cronaca\/psico-sette-in-italia-e-emergenza\/<\/a><\/span><\/p>\n

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L\u2019associazione\u00a0Quo Vadis a.p.s. di Modena<\/strong><\/span><\/h1>\n

per vivere ha bisogno del tuo aiuto<\/strong><\/span><\/h1>\n

\"110<\/a>\"110\"<\/a><\/p>\n

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