{"id":4901,"date":"2014-03-03T21:42:29","date_gmt":"2014-03-03T20:42:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.roccopoliti.it\/?p=4901"},"modified":"2014-03-03T21:50:25","modified_gmt":"2014-03-03T20:50:25","slug":"scissioni-nei-testimoni-di-geova-alexandre-freytag","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.roccopoliti.it\/?p=4901","title":{"rendered":"Scismi nei testimoni di Geova \u2013 Alexandre Freytag"},"content":{"rendered":"

\"Q<\/a>quovadis.aps@gmail.com<\/span><\/span><\/h1>\n

www.facebook.com\/quovadisaps<\/span><\/a><\/span><\/span><\/h1>\n

www.quovadisaps.org<\/span><\/a><\/span><\/span><\/h1>\n

Telefono \u00a0 \u00a0 392 1539014<\/span><\/h1>\n

\"relativismo\"<\/a>Scismi\u00a0<\/span><\/span><\/strong><\/span>nei<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

testimoni di Geova<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Alexandre Freytag<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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http:\/\/www.eresie.it\/it\/Freytag.htm<\/span><\/a><\/span><\/span><\/h2>\n

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http:\/\/www.eresie.it\/it\/Russell.htm<\/span><\/a><\/span><\/span><\/h2>\n

Chiesa del Regno di Dio<\/span><\/span><\/h1>\n

Il movimento nasce a\u00a0<\/span><\/span><\/span>Ginevra<\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0nel\u00a0<\/span><\/span><\/span>1920<\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0per opera del fotografo<\/span><\/span><\/span>Ferdinand Louis Alexandre Freytag<\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0che era stato responsabile dal\u00a0<\/span><\/span><\/span>1912<\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0al\u00a0<\/span><\/span><\/span>1918<\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0della sezione\u00a0<\/span><\/span><\/span>svizzera<\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0della\u00a0<\/span><\/span><\/span>Societ\u00e0 Torre di Guardia<\/span><\/span><\/a><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Freytag cominci\u00f2 ad avere una visione diversa rispetto a<\/span><\/span><\/span>Rutherford<\/span><\/span><\/a><\/span>, succeduto a\u00a0<\/span><\/span><\/span>Charles Taze Russell<\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0alla guida della Societ\u00e0 Torre di Guardia.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nel\u00a0<\/span><\/span><\/span>1918<\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0Rutheford licenzi\u00f2 Freytag dalla guida della sezione<\/span><\/span><\/span>svizzera<\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0della societ\u00e0 e nel\u00a0<\/span><\/span><\/span>1919<\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0Freytag venne\u00a0<\/span><\/span><\/span>disassociato<\/span><\/span><\/a><\/span>dagli studenti biblici. Secondo la versione dei\u00a0<\/span><\/span><\/span>Testimoni di Geova<\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0{{Q|<\/span><\/span><\/span>“Egli era stato autorizzato a pubblicare una traduzione francese della\u00a0<\/i><\/span><\/span><\/span>Torre di Guardia<\/i><\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0e anche degli Studi sulle Scritture, ma abus\u00f2 della sua autorit\u00e0 pubblicando idee proprie. Quando il fratello Rutherford, presidente della\u00a0<\/i><\/span><\/span><\/span>Societ\u00e0<\/i><\/span><\/span><\/a><\/span>, lo seppe, Freytag fu immediatamente congedato e l’ufficio di<\/i><\/span><\/span><\/span>Ginevra<\/i><\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0venne chiuso. Tuttavia questi voleva continuare ad avere il controllo della propriet\u00e0 della Societ\u00e0 a\u00a0<\/i><\/span><\/span><\/span>Ginevra<\/i><\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0e rifiut\u00f2 di rendere conto sulle questioni finanziarie. Inoltre voleva pubblicare una sua rivista dal titolo La Tour de Garde (<\/i><\/span><\/span><\/span>La Torre di Guardia<\/i><\/span><\/span><\/a><\/span>). Fu avanzata un’azione legale da parte di Rutherford ma l’esito non \u00e8’ stato ufficializzato (fonti controverse parlano di Sentenza a favore ed altre contro).<\/i><\/span><\/span><\/span>\u00a0Il movimento ha subito uno scisma nel 1947, pochi mesi dopo la morte di Freytag; B. Sayerce, in contrasto con la direzione\u00a0<\/span><\/span><\/span>svizzera<\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0guidata da E. Ruffener, si dichiar\u00f2 successore di Freytag e\u00a0<\/span><\/span><\/span>Servitore fedele e prudente<\/i><\/span><\/span><\/a><\/span>. Si vennero cos\u00ec a creare due branche diverse tuttora esistenti del movimento, con diverse differenze dottrinali consistenti nel fatto che la branca francese degli Amici dell’uomo facente capo a Bernard Sayerce ha rinunciato in modo pi\u00f9 netto all’aspetto dottrinario contenuto nelle opere di Freytag, non pratica il\u00a0<\/span><\/span><\/span>battesimo<\/span><\/span><\/a><\/span>, non celebra la commemorazione annuale della\u00a0<\/span><\/span><\/span>pasqua<\/span><\/span><\/a><\/span>; inoltre crede solo che la Terra verr\u00e0 restaurata allo stato\u00a0<\/span><\/span><\/span>edenico<\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0e che non esista alcun aldil\u00e0 celeste, non accettando quindi la dottrina dei 144.000 unti destinati al regno celeste. In\u00a0<\/span><\/span><\/span>Francia<\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0\u00e8 comunque presente una parte del movimento rimasta fedele alla dottrina contenuta negli scritti di Freytag e alla direzione\u00a0<\/span><\/span><\/span>svizzera<\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0e che ha il suo principale centro a\u00a0<\/span><\/span><\/span>Parigi<\/span><\/span><\/a><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

In\u00a0<\/span><\/span><\/span>Italia<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0l’opera ha preso inizio nel\u00a0<\/span><\/span><\/span>1946<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0a cura di Sebastiano Chiardola, e ha come proprio centro principale\u00a0<\/span><\/span><\/span>Torino<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0che \u00e8 rimasta sempre legata alla direzione\u00a0<\/span><\/span><\/span>svizzera<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>\u00a0di\u00a0<\/span><\/span><\/span>Cartigny<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span>. Ad oggi essa conta 13 congregazioni pi\u00f9 alcuni altri gruppi isolati per un totale di circa 1.000 membri di cui circa 500 attivi nell’opera di evangelizzazione.<\/span><\/span><\/span>[<\/span><\/span><\/span>senza\u00a0fonte<\/i><\/span><\/span><\/a><\/span>]<\/span><\/span><\/span>\u00a0Direttore attuale dell’opera \u00e8\u00a0<\/span><\/span><\/span>Fabrizio Gamberini<\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

http:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Chiesa_del_Regno_di_Dio<\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Commenti da alcune pubblicazioni dei testimoni di Geova:<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/h2>\n

Pertanto il fratello Binkele si prese cura dell\u2019ufficio centrale svizzero a Zurigo, mentre Alexandre Freytag dirigeva l\u2019\u201cufficio francese\u201d a Ginevra.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si ricorder\u00e0 che dopo che Alexandre Freytag aveva lasciato la verit\u00e0 nel 1919, i fratelli Delannoy, Lef\u00e8vre e Roussel erano stati nominati assistenti del fratello Zaugg in Francia.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u2026…………………permisero all\u2019orgoglio di minare la loro fede. Altri fecero la stessa cosa, fra cui Alexandre Freytag, responsabile dell\u2019ufficio della Societ\u00e0 a Ginevra, in Svizzera. Egli amava attirare l\u2019attenzione su di s\u00e9, aggiungeva le proprie idee nel tradurre in francese le pubblicazioni della Societ\u00e0, e us\u00f2 perfino l\u2019attrezzatura della Societ\u00e0 per pubblicare roba sua.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Piu informazoni in yb81 p46-51,56, 89<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

quovadis.aps@gmail.com www.facebook.com\/quovadisaps www.quovadisaps.org Telefono \u00a0 \u00a0 392 1539014 Scismi\u00a0nei testimoni di Geova Alexandre Freytag http:\/\/www.eresie.it\/it\/Freytag.htm http:\/\/www.eresie.it\/it\/Russell.htm Chiesa del Regno di Dio Il movimento nasce a\u00a0Ginevra\u00a0nel\u00a01920\u00a0per opera del fotografoFerdinand Louis Alexandre Freytag\u00a0che era stato responsabile dal\u00a01912\u00a0al\u00a01918\u00a0della sezione\u00a0svizzera\u00a0della\u00a0Societ\u00e0 Torre di Guardia. Freytag cominci\u00f2 ad avere una visione diversa rispetto aRutherford, succeduto a\u00a0Charles Taze Russell\u00a0alla guida della Societ\u00e0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4908,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[141],"tags":[],"class_list":["post-4901","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-s-c-i-s-m-i"],"views":4669,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.roccopoliti.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4901","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.roccopoliti.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.roccopoliti.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.roccopoliti.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.roccopoliti.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4901"}],"version-history":[{"count":10,"href":"http:\/\/www.roccopoliti.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4901\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4913,"href":"http:\/\/www.roccopoliti.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4901\/revisions\/4913"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.roccopoliti.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4908"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.roccopoliti.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4901"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.roccopoliti.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4901"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.roccopoliti.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4901"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}